ينطوي هذا الكتاب على مجموعة متنوعة من الموضوعات الأدبية والفكرية التي تتضمن نوعاً من الثنائيات الفكرية والمقارنات التي تتقابل فيها وقائع ثقافية وفنية معينة إزاء وقائع أخرى تتداخل معها أو تقف على مقربة منها، على صعيد القوة أو الفعل، فاتحة الطريق نحو رؤية جديدة أكثر شمولاً وتكاملاً من النواحي النقدية أو الفنية. وهي رؤية تتجاوز، في أحيان كثيرة، المفاهيم التقليدية السائدة في الأدب المقارن، من التي تقصر عنايتها على تتبع مصادر التأثير والتأثر في النصوص المفردة والحالات الخاصة في مجال العلاقات الأدبية والثقافية القائمة بين اللغات والآداب القومية المختلفة. الأمر الذي يعني توسيعاً لهذا المفاهيم، وسعياً نحو جعل العلاقة بين بعض النصوص المتباينة والأنواع الأدبية والفنية المختلفة، قائمة على مستوى التطبيق العملي.

ولئن كانت بعض الموضوعات المقارنة في هذا الكتاب غير جديدة تماماً، وأن المؤلف تتبع فيها المدونات والوثائق والسياقات التاريخية لتبين أوجه العلاقة القائمة بين نصوص متباعدة في لغاتها وأزمانها، فإن الروح الشمولي الذي توفر على دراسة موضوعات أخرى قد جعل عديداً منها قابلاً للظهور بمظهر الحقول الأدبية والثقافية الجديدة التي تتطلب مزيداً من الجهد لإبراز عناصر اللقاء والتفاعل بينها، وما يتصل بذلك من ضرورات تفاعل يفرضها واقع الاتصال بين الآداب والثقافات والفنون المختلفة، مهما تباعدت مراكز الإرسال والاستقبال فيما بينها.

وهكذا تبدو العلاقة بين الرواية والسينما، وبين الأدب وعلم الاجتماع، وبينه وبين التكنولوجيا، وبين التاريخ والرواية، والمسرح والشعر.. الخ واعدة بالكثير من الرؤى والأفكار وما يتصل بها من أدوات البحث والدراسة، من دون مصادرة حق استقلال كل حقل من هذه الحقول الثقافية والفنية لصالح حقل آخر قد يختلف عنه في الجوهر والماهية اختلافات أساسية أو جزئية.

وقد حاولت موضوعات أخرى مثل (مسألة الأثر الأجنبي في البلاغة العربية) و(مستقبل الثقافة بين طه حسين وت.س.اليوت) و(مكانة المتلقي في الأدب المقارن) و(التوراة وآداب بلاد الرافدين) أن تستكشف الآفاق التي يصنعها اللقاء الحقيقي، أو المزعوم بين الثقافتين العربية والغربية ضمن حدود معينة، وما يمكن أن ينتج عن ذلك من تأثيرات تعمل على بلورة فاعلية التلقي، وبيان مدى أصالة العناصر الثقافية الداخلية في تكوين الرؤى والأساليب الجديدة التي تبدو مغايرة لبعض التقاليد والثوابت الأدبية والثقافية السائدة.

إضافة إلى ذلك ينطوي هذا الكتاب على ثنائيات مقارنة في المسرح والسينما والقصة والرواية والترجمة يجمعها ويوحد بين أطرافها هذا التوسط الذي نجد الغرب والثقافة الغربية موجودة بهذا الشكل أو ذاك في ثقافتنا العربية الحديثة بأنواعها المختلفة، وعلى نحو لا يخلو من اللبس والتعقيد أحياناً.